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十方住持，传演天台教观”的千古道场四明延庆寺，遵式则在杭州天竺寺创建十方讲院，两大道场共同推进了天台佛教在江浙一带的蓬勃发展。遵式与同门的知礼又是至交，二人法谊颇深，同为山家派的代表人物，当时一宗的...僧侣住持，并有独立的“教院”之称。宋大中祥符四年（1011）敕以知礼所住持的四明延庆院永为十方传教住持，此系天台十方教寺之滥觞。 在延庆寺成为天台教寺之前，还有羲寂的螺溪定慧院和义通的宝云教院，二...
心皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241156359.html
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念。随气长短，不限佛数，惟长惟久，气极为度，……尽此一生，不得一日暂废。”以后宁波延庆寺内也建立“十六观堂”，“十有六室，座无虚席。（见《乐邦文类》卷三“延庆寺净土院记》），由此可见天台宗与净土宗有...观，后住陕西终南山专修念佛三昧多年，归信者甚众。他提出正行与杂行，正行又分为读诵、观察、礼拜称名、赞叹供养等五种，其中特别将称名作为正业，其他四种列为助业，显出持名最为重要。善导先往山西玄中寺听道绰...
耿凌
|佛学论文|因明|五明|
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从众保明差补”，又明确规定“诸僧道陈乞紫衣师号，保奏不依式或事节未备而辄奏者，杖一百，点勘官减二等。”这些都是要担保人作保，若违反须依法严惩。
南宋宗晓编《四明尊者教行录》载，明州延庆寺由知礼主持向朝廷申报，以天童、大梅寺等江南丛林为楷模，原将原甲乙寺改为十方制。祥符三年(1010)七月赖额延庆院（南宋绍兴十四年改为延庆寺），知礼成为延庆寺改制后的首任十方制住持。改制后约十余年（天圣三年，...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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“晚上，见到月西方丈，精神矍铄，绝不似七十之人。”月西方丈很重视我对天台宗的研究，并希望我多关注宁波，为宁波佛教的复兴做些事。他当即取出厚厚一迭关于延庆寺的资料，叮嘱我复印一份，回京后深入研究。
...首当其冲，成为“革命”的对象。延庆寺、观宗寺的出家僧人都被赶到七塔寺集中，在这方净土上，当年居然成立了“清查反动宗教指挥合”。
但是，十年浩劫，邪不压正，三中全会之后， 月西大和尚深感“心情舒畅...
王志远
|五明研究|
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观宗讲寺与近代的僧教育
慧明法师
观宗讲寺乃是天台中兴祖庭，在中国佛教史上有着举足轻重的地位，名振海内外，在近现代佛教界中影响深远。追其渊源为延庆寺十六观堂，由介然大师所...云集，当道长官证明，老人进驻延庆观堂升座。老人为体四明法智大师遗意，以三观为宗，说法为用，亦实践鄞县僧教育会“续台宗源流之决议”。于是日午斋后对众宣言改观堂为观宗讲寺，由鄞县知事沈迪民呈文省署备案，式...
慧明法师
|五明研究|
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长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。
有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了...黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
窦先生一生...
佚名
|哲理故事|
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卫王史弥远力荐大师出主云间(今上海松江)延庆寺，后继住凤山寺。右丞相史崇之又荐主四明(宁波)名刹延庆寺，以后又任阿育王寺。当阿育王寺后园被当地官豪勾结强夺作为酒库，佛地污秽不听大师劝阻时，师即忿然杖履辞去，以维持正气，转而接受天台教僧之请，回台州东掖山白莲寺居住。 大师住四明延庆寺时，声名远播海外，日本国海、顺两位名僧，远涉重洋来寺听大师讲《读教记》，又绘法照大师之像回国。高丽国(韩国)崔丞相，...
严振非
|佛学论文|因明|五明|
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施救罔效安详而逝!大师临终前居甬延庆寺，谆谆以菩萨学处，开示诸弟子，为大师最后说法。并谓菩萨学处，一日未能实行，即其志一日末达，而佛教前途亦难有希望，恳切之诲，闻者动容。乃知大师毕生精神之所寄，而预知...。曾游水月、道阶、谛闲诸名宿门。尝阅藏于慈溪西方寺，读般若经有省：定心湛寂，若顷万之澄波；慧照虚融，类千光之互涉。自谓此后悟力倍深，而忆力稍减云。时有清末叶，革命之说方张。读谭嗣同、康有为诸先生书。乃...
觉 群
|佛学论文|因明|五明|
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在天台宗领域却颇显几分例外。如陈隋之际的台宗开祖智者大师，述《观无量寿佛经疏》一卷，被纳入仅次于“天台三大部”的“五小部”系列，信受尊崇。又如，北宋四明知礼大师的法曾孙、台宗重镇延庆寺住持明智中立大师“行业淳实，人所信服，能以诚心修净土观”，并于元符年间(10981100)协助其门人介然法师于该寺西隅建“十六观堂”，“外列三圣之像，内．为禅观之所”，大行观想之道，成为今日宁波观宗讲寺的前身。再如，...
不详
|五明研究|
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明山的知礼教学系统。 此两书，均指知礼的根据地为四明山，此点有明显错误。 据知礼的弟子三学则全《四明法智尊者实录》[9]中所说，知礼三十七岁以后，住在明州（今之浙江省宁波市）的保恩院（后来的延庆寺）。而《四明图经纪延庆寺迹》[10]的记载亦称，延庆寺乃明州城中寺院。其他的文献也从未记载“四明山延庆寺”，而是记载著「明州延庆寺”。[11] 明代黄润玉所编集的《宁波府简要志》[12] 卷5“寺观志...
林鸣宇
|佛学论文|因明|五明|
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